Сегодня, в День национальной одежды, многие наденут вышиванки, но у тех, кому 18+, должна спросить: вы точно носили вышиванки в 70х- 80х, когда было нельзя и когда за это ношение студентов рвали на украинские руны?
Нас, проверивших это на себе, здесь единицы. Большинство же стало патриотами, когда модно, и верующими, когда можно.
Тем, кому 18-, хочу пожелать не путать жуткие лапчатые базарные маки с нашей автентикой. Почитайте о вышиванке, в том числе о городской, изучите ее и ее символику, и вы поймете, почему она - обериг украинского народа.
Все, что я вижу сейчас в вышиванной среде - это полное незнание матчасти, помноженное на экономический интерес продавцов. Мы гоняемся за "борщивками" потому что они дороги и их цена исчисляется тысячами негривен. При этом мы не понимаем, что покупая их, мы безответственно берем в свои руки историю украинских родов, сложную, тяжкую, болезненную , и натягиваем ее на себя.
Вышиванка - это зашитая в ткань трагедия, боль и перспектива украинского народа, а не модный дорогой топ к джинсам. И то, что война так взбудоражила любовь к вышиванкам - это глубинный, исконный ответ общества на причиненную боль, когда из скрынь достают родовое крестильное шитье и заворачиваются в него - для излечения от бед.
Но этот процесс - глубоко интимный. Он не имеет ничего общего с тем парадом тщеславия на тему "у кого вышиванка дороже - тот больший патриот", который сейчас пройдет в Верховной Раде и других правящих структурах.
Ірина Шабельник Батьки, негайно відірвіться від своїх телефонів та комп'ютерів! Яке майбутнє ми формуємо для дитини 3108
Янина Соколовская Обратная сторона ситуации с отставкой Залужного - кому выгоден новый культ личности 5698
