Патриарх и его паства

Накануне очередного визита Предстоятеля Русской православной церкви Кирилла — очередной всплеск ожидаемых реминисценций по этому поводу из среды так называемых «национал-демократов». Зачем едет? Будет строить Русский мир? Кто ощутит радость от приезда главы РПЦ?

С последним разобраться легче всего: радость ощутят все те, для кого Патриарх Кирилл является Предстоятелем. Все те, кто считает его главой церкви, все, кто принадлежит к этой церкви. Хотя повод визита — не для радости. 25-летие Чернобыльской катастрофы поводом для радости не является.

За двадцать лет независимости Украины мы все свыклись с тем, что кардинально отличает нынешнюю страну от советской республики. Это свобода веры. Многие помнят, как закрывали храмы, как разбивали колокола. Еще живы, слава Богу, и те, кто помнит 1961 год, слова генсека ЦК КПСС Никиты Хрущева: «Вскоре мы по телевизору покажем последнего попа!» Посещение храма становилось причиной увольнения с работы, детей крестили подпольно...

Нынешняя Украина многоконфессиональна. Каждый имеет право молиться по-своему. Статья 35 Конституции выписана с точки зрения стандартов демократии идеально: «Каждый имеет право на свободу мировоззрения и вероисповедания. Это право включает свободу исповедовать любую религию или не исповедовать никакой. Церковь и религиозные организации в Украине отделены от государства, а школа — от церкви. Ни одна религия не может быть определена государством как обязательная».

Критики визита Патриарха опять много. И вся она постсоветская, где «советскости» больше, чем «пост». Опять церкви пытаются делить на «правильные» и «неправильные», патриотические и не очень, «забывая», что Конституция гарантирует невмешательство в личный выбор веры.

Имеет ли право Патриарх Кирилл посетить Украину? Да, несомненно. Повторю, здесь его прихожане, он для них духовный лидер. Имеет ли право Патриарх говорить то, что он считает нужным сказать? Вне сомнения — да, ибо это гарантировано нашей свободой слова. Имеем ли мы, живущие на Украине, право слушать Патриарха Кирилла? Да. Имеем ли мы право обсуждать сказанное им? Не вижу препятствий.

Прошлым летом можно было прочитать в некоторых украинских СМИ: Патриарх Кирилл посетил монастырь в Ровенской области, в Корце. Молился там. Как же так, ведь это не каноническая территория Русской православной церкви. И там же опасно, там «националисты». Теперь говорят — зачем он поехал в Чернобыль? Там же опасно, там излучение.

Если исходить из логики «канонической территории», то Патриарх не должен посещать ни Корец, ни, не дай Бог, собор Петра и Павла в Карловых Варах, в Чешской Республике. Церковь давно не живет на «территориях», она существует там, где ее прихожане.

Ответственностью же Патриарха Кирилла является, со всем уважением к сказанному им, не концепция Русского мира. Его ответственностью является молитва и прихожане. Поэтому Патриарх Кирилл не просто может, он должен игнорировать опасности, воображаемые или реальные. И приезжать туда, где его ждут и где он должен быть.

Православную церковь с центром в Москве некоторые украинские «профессиональные патриоты» винят в том, что ее священники спекулируют на реально существующих социальных и экономических проблемах, манипулируют сознанием верующих, направляя его в выгодную для России сторону. Но они причину подменяют следствием. Никто не может спекулировать проблемами, если государство их эффективно решает. Решает не церковь, не ее ответственность, молитва и вера, а именно государство.