Официально такого героя на украинском пантеоне нет. Тиран и деспот Иосиф Сталин занял подобающее убийце место в школьных учебниках истории.
Есть нюансы определенных трактовок, но они в целом несущественны. Сталин — абсолютное зло, как и Гитлер. Но существуют и такие реалии: незначительная часть украинского народа с каким-то мазохистским постоянством приводит в парламент коммунистическую партию. Ту самую, не тронутую модернизацией модели еврокоммунизма, поклоняющуюся тем же идеалам, прямо призывающую к тоталитарному возрождению. И не так уж важно, что лидеры этой партии вполне освоили сладкие прелести капитализма, живут богато и сытно, имеют собственный бизнес, записанный на родственников. В этой ситуации не вызывает сомнения иное: искренняя тоска по тоталитарным реалиям у сотен тысяч наших сограждан, в условиях демократических выборов, совсем не свойственных тоталитаризму, предпочитающих идеологические ценности все более удаляющегося советского прошлого.
Они, имеющие своих представителей в парламенте, имеют право и на свою специфическую память. Основанную не на реальных фактах и оценках, а на тоске по собственной молодости и на мифах. Действительно имеют право. Пользуются демократией, отрицая ее необходимость. Имеют право и на своих идолов, так необходимых для поклонения конкретному символу. Их символ — Сталин, Ульянов-Ленин их интересует меньше, и это понятно: при Сталине многие из них жили, были юными или молодыми. А Ленин слишком далек, его образ расплывчат, память о нем слишком абстрактна. Памятник Сталину, открытый недавно в Запорожье, их храм. Языческий храм веры в свое прошлое и жуткое прошлое своей страны, а для них, поклонников, сладкое.
Для меня такое поклонение тирану отвратительно. С юных лет я ненавидел память о мертвом тиране, ненавидел попытку Брежнева и Суслова вернуть его в виртуальный советский пантеон, неудавшуюся благодаря твердой позиции итальянских и французских еврокоммунистов, читал подпольно издаваемого Шаламова, Солженицына. А сейчас должен с отвращением признать: они, коммунисты XXI века, имеют право на свой языческий храм в Украине. Потому что такова демократия. И никакие досужие разговоры о какой-то несостоявшейся люстрации здесь ничего не изменят. К сожалению, именно такова демократия, зачастую с дурным запахом. И к счастью, потому что позволяет народу изживать свои прошлые грехи соучастия в зле на конкретных примерах, без героизации подпольем или тюремной камерой уверовавших в социальный тупик сограждан.
Что такое вандализм? Только лишь публичное поругание, разрушение каменных Ленина и Сталина? А столь же яркая демонстрация ненависти к Грушевскому, Петлюре, Бандере? Право не знает эмоций, не должно знать, иначе оно превращается в не-право.
Несколько лет тому назад крымские друзья привели меня к памятнику советскому генералу Петру Григорьевичу Григоренко в Симферополе. Сначала — генералу, затем — политзаключенному. Памятник искателю истины и защитнику гонимых. Мне рассказали о нескольких попытках ликвидировать этот скромный памятник, разрушить его. И сегодня памятник Петру Григоренко — зона риска. И зона повышенного внимания симферопольской милиции.
Совершенно разные судьбы — тиран и правдоискатель. Обоим стоят памятники в моей стране. Такая страна. Нормальная. Толерантная.
