За один день произошли три события, знаковые для истории страны: Украина узнала о смерти символа «оранжевой революции» бабы Параски (Прасковьи Королюк), оппозиционер Юлия Тимошенко отметила свое 50-летие, а президент Виктор Янукович вышел на митингующий майдан и даже чаю в палатке выпил. Он как раз из Москвы вернулся, ему было, что сказать народу.
Выражение «мой народ» Янукович не употреблял. Он оставил эту фразу Ющенко, а майдан забрал себе. То, что произошло с революцией, ее героями и надеждами, то, как умерла ее символица Параска, свидетельствует: украинская «оранжевая» идея погибла безвозвратно и Фениксом ей не стать,
Прасковья Королюк стала символом лишь потому, что стояла на майдане-2004 в первом ряду, смешно завязывала платочек, еще смешнее улыбалась и часто попадала на фото и видеокадры. Ющенко и Тимошенко сделали ее народным воплощением мелкобуржуазной революции. Ее наградили орденом княгини Ольги, ее стали звать на официальные приемы, ее взяли в партию «Наша Украина», с ней обнимались-целовались Ющенко и Тимошенко. А потом она надоела.
Баба, выскакивающая, как Пилип з конопель, из дверей секретариата и впивающаяся в рукав Ющенко, вдруг получила запрет приближаться к чиновникам. Когда баба вместе с прочими государственными деятелями пыталась возложить цветы к памятнику Чорноволу, охрана ее скрутила, доставила в милицейское отделение и, по словам Параски, побила. Баба стала жаловаться — спина болит. Ей разрешили полежать в правительственной больнице «Феофания». А потом выписали в родное Тернопольское село, где символица, оставшись без серьезной медицинской помощи, умерла от воспаления позвоночника. Ей был 71 год.
В день, когда Украина узнала о смерти бабы Параски, ее бывшая «подруга» Юлия Тимошенко отмечала 50-летие. В этот невеселый для молодящейся дамы день она могла бы отключить телефоны и отправиться в родной Днепропетровск — к маме, к тете. Но тетя, Антонина Ульяхина, ставшая депутатом Днепропетровского облсовета от «Батькивщины», внезапно выразила поддержку Партии регионов. В итоге Тимошенко осталась в Киеве, маму пригласила к себе, а празднование начала с возложения цветов к Мемориалу жертвам Голодомора — Юлин юбилей совпал с днем памяти погибших.
После этого подарки от родственников и знакомых померкли — даже новая романтическая песня, адресованная теще ее английским зятем Шоном Карром. Соратники по партии превратили места обитания Юлии в розовые курганы — они решили не выделяться и вручить лидеру букеты роз, белых и красных. Белые любит Юлия, красные — такие партийные. Только разве что Сергей Терехин выбирал для Юлии некий эстетный подарок — картину маслом. Да Наталья Королевская заказала для Тимошенко скульптуру. Но не Луганскому скульптору Николаю Шматько, изображающему Юлию в стиле «ню» (мы о нем писали), а менее эпатажному Михаилу Цветкову. Он известен как соавтор бронзовой скульптуры Святослава Рихтера, установленной в Бишкеке, и аналогичного мраморного монумента, пропавшего в Министерстве культуры Украины. На творческий путь от Рихтера до Юлии Королевская якобы выделила Цветкову четыре месяца.
Окружение украинского президента Виктора Януковича не исключало, что и он может поздравить Юлию очередным букетом, как в прошлом году. Но лучший подарок он уже сделал, когда вышел на киевский майдан, начал разговаривать с протестующими и принял их приглашение на чай в палатке.
За чаем новая украинская власть может решать разные вопросы: и цену газа обсуждать, и с журналистами договариваться, и с олигархами понимание находить. Палаточный чай исключением не стал. Во всяком случае, до народа донесли тезис, который давно и призрачно блуждает во власти: Налогового кодекса в его нынешнем виде не будет, состоится долгое его изучение, обсуждение и судебное рассмотрение.
Хоть официально майдан к Тимошенко отношения не имеет и выступает только против Кодекса, люди в нем почему-то ходят с Юлиными эмблемами. А еще с оранжевыми ленточками — по старой памяти. Появление тут Януковича казалось фантастикой, но она реализовалась. Президент говорил с протестующими (не отобранными специально) около часа. В том числе и о налогах. А вообще — об украинской жизни. Для «оранжевого» майдана она стала жизнью после смерти и очередным доказательством того, что, вопреки известной песне, нет у революции начала, есть у революции финал. И продолжение не следует.
