Киевляне смогут узнать, как отмечались зимние праздники в начале прошлого века. В музее на знаменитом Андреевском спуске открылась уникальная выставка. Представленные в экспозиции старинные открытки, газетные вырезки, раритетные елочные игрушки.
Как бы ни старались современные киевляне приблизить ощущение наступающих праздников до предков нам далеко. Еще в прошлом веке Святки официально начинались за две недели до Нового года из-за разницы в календарях (с 1917 года составляла 13 дней). В Киеве, где жили украинцы, россияне, поляки и евреи, праздники продолжались со Дня св. апостола Андрея (13 декабря по новому стилю) до Крещения (теперь 19 января). Таким образом, гуляния начинали католики — продолжали православные.
Информацию о традициях и особенностях каждого из зимних праздников иллюстрируют десятки старинных экспонатов, самый заметный из них — уменьшенная копия вагона поезда. «В начале прошлого века в Киеве был весьма популярен дрессировщик Михаил Золло и две сотни его четвероногих и крылатых артистов: котов, собак, попугаев, обезьян, свинок, — рассказывает «Известиям в Украине» директор музея Дмитрий Шленский. — Представления начинались с выезда поезда, в котором чинно сидели дрессированные пассажиры. Они отрабатывали программу, получали свою порцию аплодисментов и отправлялись обратно тем же паровозом. Естественно, для киевской детворы не было большего счастья, чем попасть в золловский цирк, да еще в новогодние праздники. Один из вагонов того знаменитого состава после смерти последней представительницы династии Елизаветы Золло попал к нам в музей».
В противовес светскому развлечению рядом разместился вертеп, известный и католикам и православным. И, конечно же, главная героиня новогодних праздников советской эпохи — украшенная елка с подарками и тряпичным Дедом Морозом у подножия. Для поклонников этого щедрого персонажа работниками музея припасена отдельная история. Знаете ли вы, что в отличие от современных маленьких вымогателей, ждущих подарков и от святого Николая и от Дедушки Мороза, наши прабабушки и прадедушки в нежном возрасте были скромнее. У православных киевлян святой Николай с раздачей презентов не отождествлялся вовсе. Не подобало епископу, как лицу духовному, а значит серьезному, заниматься такими мелочами. Однако малыши требовали ответа на вопрос: кто же кладет под елочку подарки? Пришлось родителям придумать ассистента. Вначале его называли Старый Рупрехт, потом — Морозко. Выиграл «тендер», как вы понимаете, старый добрый Дед Мороз. Долгое время эти персонажи работали в тандеме: Николай оберегал духовность, Мороз — поощрял детей.
Чем поощряли послушных деток в прошлом и позапрошлом веках можно увидеть здесь же. Ветхие книжки со сказками и стихами, праздничные панорамки, игрушки, расписные шкатулки, конфетные коробки, альбомы с велюровыми картинками на новогоднюю тематику и необычный для нашего времени презент — нечто вроде большой открытки. «Такие картинки католики называли «адвентами». Их дарили детям перед праздниками. Каждый день ребенок должен был открыть одно окошко с цифрами, в котором появлялась новая фигурка. Главные воротца полагалось открывать в канун Рождества. Естественно, оттуда показывалась Богоматерь с младенцем. Такая игрушка, кстати, до сих пор довольно большими тиражами печатается в Англии, хотя Англия и не католическая страна», — утверждает Дмитрий Шленский.
Отдельная тема выставки — новогодние и рождественские открытки. Теперь трудно поверить, но в советские времена почта еле справлялась с тем количеством поздравлений, которые граждане слали во все концы Союза. Здесь и поздравления от «Аэрофлота» и открытка с наивным текстом «С Новым годом, любимый Сталин!». Завершает экспозицию коллекция дореволюционных елочных игрушек: зверушки, дети, конькобежцы, скатанные из ваты и расписанные вручную. Здесь же, первые елочные шары, грубо отлитые в 20-е годы, когда Новый год был временно запрещен.
Директор музея утверждает, что коллекцию новогодних раритетов целенаправленно не собирали. Экспонаты находились сами. Что-то приносили в музей, что-то привозилось из-за границы. «Когда создавалась выставка, мы планировали отыскать для нее знаменитые «киевские колечки». Была в нашем городе такая традиция: в День святой Варвары девушки обязательно покупали в соборе, где хранились ее мощи простенькие (серебряные и даже медные) кольца. Считалось, что они оберегают брак. Наши поиски не увенчались успехом, но вдруг к нам пришел пожилой киевлянин и принес три кольца, которые у него сохранились с тех времен. Так что, выставка всегда притягивает экспонаты», — подытожил Дмитрий Шленский.
Самые интересные экспонаты новой выставки можно увидеть в рубрике "ФОТОРЕПОРТАЖ"
